류운의 무술만화편력(2) - 나츠키 크라이시스

＜나츠키 크라이시스＞히로히사 츠루야 作

무술에 있어서 ‘옛것’에 대한 사람들의 동경은 국적을 불문하는 것 같다. 우리나라나 중국의 전통에 대한 집착 아닌 집착도 그렇거니와, 일본 무술계가 가지고 있는 ‘고류(古流)’에 대한 환상 역시 만만치 않다. 알고보면 우리에게 익숙한 비전의기술이라든지 궁중무술, 가전무술 같은 개념도 모두 일본에서 건너온 것들이다. 몇 년 전에도 전국 시대 장군 가문에 이어져왔다는 골법(骨法)이라는 무술이 화제가 되기도 했다.

이처럼 옛 형태에 집착하게 되는 이유는 오랜 시간 속에 지금 전해지고 있지는 않지만 과거에는 존재했던 ‘강력한 봉인기’가 남아있지 않을까 하는 기대감 때문이라고 볼 수 있다. 그레이시 유술이 일본에서 큰 인기를 끌게 된 데에도 바로 그런 ‘유도 이전의 유술이 가지고 있던 실전성’을 보여주었다는 것이 큰 매력으로 어필했을 것이다.

한가지 재미있는 사실은 이런 ‘고류’에 대한 환상을 가장 많이 가지고 있는 유파 가운데하나가 바로 가라테라는 것이다. 가라테는 원래 일본 본토에서 전승되던 무술이 아니기 때문인데, 오키나와에서 일본 본토로 전해지는 과정에서 그 커리큘럼이나 기술이 많이 변형, 유실되었다고 보는 견해가 상당하다.

실제로도 지금도 오키나와 고무도를 전승하고 있다는 유파가 다수 존재하고 있다. 뿐만 아니라 본토에서 전수되고 있는 전통가라테로 분류되는 유파 가운데에서도 우리가 흔히 알고 있는 가라테의 모습과는 생소한 것이 많다. 그 대표적인 유파가 고쥬류(剛柔流) 가라테라고 할 수 있다.

이런 유파들의 눈에 띄는 특징으로는 맨손으로 치고 차는 무술, 즉 입식타격계 무술의 대명사와 같은 가라테의 개념을 넘어서서 다양한 무기술을 포함할 뿐 아니라 메치기, 꺾기 같은 유술기도 사용한다는 것이다.

가라테 걸 나츠키

선머슴 같은 미소녀 주인공은
90년대 일본 소년만화의 유행이었다

8, 90년대에 만화를 좋아하던 사람이라면 누구나 기억하는 만화 중에 ＜바스타드＞라는판타지 만화가 있다. 상당히 하드코어적인 내용이기도 했지만, 당시 우리나라 만화에서는 보기 힘든 섬세하고 화려한 펜터치와 스크린톤 테크닉을 선보여서 한 때 아마추어 만화가 지망생 사이에서는 교본처럼 여겨지던 만화이기도 하다.

〈나츠키 크라이시스〉는 ＜바스타드〉와 매우 비슷한 그림체로 같은 작가의 작품인 듯 착각하게 하는데(10년 가까이 착각해온 본인의 무지를 일깨워준 독자님께 감사드린다), 이 때문에 국내에서는 ＜바스타드＞의 인기를 등에 업고 〈크라이시스〉, 〈나츠키 위기일발〉 등의 제목으로 몇 차례 해적판 번역본이 나왔지만 그다지 큰 인기는 얻지 못했다.

주인공 나츠키는 가라테부 활동을 하는 고등학생인데, 이 학교는 무술과 격투기 수련을 권장하는 학교다. 나츠키는 이런저런 이유로스스로를 단련시켜 가며, 태권도, 레슬링, 유술 등 여러 종목의 강한 상대와 겨룬다. 그 스토리는 만화답게 다소, 아니 매우 황당하지만 이해하고 넘어갈 만한 수준이다.

무술의 핵심, 정중선

대신 작가는 여고생인 나츠키가 훨씬 크고 힘이 센 남자 상대들을 쓰러뜨리는 것에 대하여 독자를 납득시킬만한 방법을 고무도에서 찾았다. 그리고 거기에 접근하는 방식이 상당히 진지하다.

무술과 무용, 고류끼리 통하는 무언가가 있는가

나츠키는 가라테을 중심으로 무기술, 유술 등 각종 고무도를 접하고 익히는데(작중에는 정확한 명칭이 사용되고 있지 않지만 신토류, 고쥬류 등의 가라테 유파와 나기나다, 다이토류 아이키주즈츠, 요신칸 아이키도 등을 모델로 삼고 있는 듯 하다),

이런 수행 과정을 통해서 작가는 카타(型)와 분해조수(형의 동작을 풀이해 상대와 실제로 연습하는 것, 중국무술에서는 탁해라고 한다)의 의미, 그를 통한 모든 움직임에서 ‘정중선(正中線)’의 체득을 강조하는데, 여기에서 일본전통무용의 움직임과의 연관성도 이야기한다. 또한, 고류 수련법의 독특함이 그 무술을 하기 위한 연체법으로서 얼마나 합리적인가 등 고류의 술리적 가치를 보여준다. 솔직히 공부가 되는 만화다.

현대에 고류를 수련하는 의미

하지만, 이 정도에 그쳤다면 “아, 참고서적 몇 권 두고 잘 각색했구나.” 생각할 수도 있다. 그러나 이만화는 무술 수행과 고무도가 가지는 진짜 가치를 놓치지 않는다. 극중에서 병으로 죽음을 앞둔 한 고류 유술 명인은 딸에게 비전의 절기를 보여주며 이렇게 말한다.

작지만 효율적인 움직임의 비결은
정중선을 지키는 보법과 신법에 있다

“무술로 예부터 전해져온 유파다. 사용법과 움직일 수 있는 몸만 있다면 당연히 사람을 죽이는 것도 쉬운 일…그런 무술이란다. 그렇기 때문에 인간의 생각이 필요한 거야. 게다가 싸움이 필요없는 현대에선 사람을 상처입히는무술은 쓸모없는 기술이다. 그래서 일반인은 핵심을 알 수 없게끔교전법을 새로 만들었다. (중략)


그렇지만 중요한 것은 그런 게 아니라, 세상에서 의미를 잃어버린 유술이라도 우리 가문에서는 선조 대대로 부친에게서 자식으로 체술과 함께 마음을 전해줄 수 있는 둘도 없는 끈이니까… 할 수 있다면 끝까지 가르쳐주고 싶었다.”