[문화재청]아이들 기망 정신적피해 사과요구!

수신자	[수신자] (48946)
접수번호	4901941	접수일자	2018.08.06
처리기관	문화재청	통지일자	2018.08.13
청구내용	수고하십니다. 귀청에서 정보공개청구법에 의한 공개요청에 대해 소장처의? 설명을? 참고하라? 는 이해못할 답변을 하시기에 재차 공개요청하니 양지 바랍니다. 귀청 어린이청소년문화재청과 국가문화유산이니 운운하며 허위정보를 국민들에 배포하던 사이트에서 조선시대 대쾌도를 귀청 등록76호 택견인것 마냥?????????????????????? 게시해 두었기에 공개요청하는것이니 민원인에 전가하지 마시기 바랍니다. =요청사항= 귀청에서 마치, 택견인양 적시, 불특정 다수에 게시하고 잇는 대쾌도가?????????? 지금의 택견입니까????????????????? 자료의 존재 또는 부존재로 답변 바랍니다.
청구인의 요구에 대한 설명	ㅇ 우리 전통문화에 대한 귀하의 관심과 애정에 감사드립니다. ㅇ '대쾌도'의 묘사 내용이 택견인지 여부는 귀하의 정보공개청구-4881471, 4881475(2018.7.28.)에 대한 답변으로 안내드린 바 있습니다. ㅇ 이와 관련, 소장처 홈페이지의 작품 설명을 다음과 같이 안내드리오니 참고하시기 바랍니다. - 는 우리나라의 고유한 놀이인 씨름과 택견을 통하여 백성들이 크게 즐거워하는 모습을 그린 것이다.(후략) ///허위정보임! ㅇ 이와 관련하여 궁금하신 사항이 있으시면 문화재청 무형문화재과 에게 연락주시면 성심껏 답변드리겠습니다. 감사합니다.

접수기관	서울대학교
접수번호	4919986	접수일자	2018.08.16

이름		생년월일
주소	(48946)
전화번호		휴대전화
팩스 번호		전자우편
청구처리안내 수신방법	전체

제목	정보공개 요청합니다
청구내용	수고하십니다. 귀 서울대학교박물관에 소장중인 조선후기 유숙이 그린 대쾨도관련 소장처의 정보를 공개청구하니 양지 바랍니다. 귀 서울대학교박물관에 소장중이라는 대쾌도 어디에? 택견이라는 문구가 있는지 적확한 확인 바라며 단지 겉모습이 유사하다하여 택견이라는 특정형태를 명시하여 불분명한 정보를 배포하는것은 국립대학 박물관의 격에 맞지 않다 사료되며 정확한 근거없이 자라나는 아이들에까지 사실관계가 달리 전달되어 기망될수 있음을 양지 바랍니다. 요청사항 귀 서울대학교박물관에 소장중인 조선후기 유숙이 그린 대쾌도에 택견이라는 문구 내지 그를 확인할 수 있는 정보가 적시되어 있는지 그렇지 않은지 존재 또는 부존재로 명확한 답변부탁드립니다. 참고 http://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0014857 본문 내용중 네번째줄 구경꾼들은 위쪽의 열띤 씨름 경기와 좀 떨어져 도포 자락을 허리에 동여매고 택견 자세를 취한 대쾌도 아래쪽의 두사람 형태를 택견이라하는 자료공개요청합니다
공개방법	전자파일	수령방법	정보통신망
청구일자	2018.08.16	수수료감면여부	해당없음
참조문서	[첨부파일없음]	수수료 감면 첨부파일	[첨부파일없음]

기관명	서울대학교	처리부서	기록관
직급	직원	담당자명
전화번호	02-880-8819	처리기간	10일(2018.08.29)

수신자	[수신자] (48946)
접수번호	4948415	접수일자	2018.08.29
처리기관	문화재청	통지일자	2018.09.04
청구내용	수고하십니다. 국민의 한사람으로 귀청의 행정업무에 대해 상당한 불쾌감을 가지고 있습니다. 정보공개 청구에 소장처 확인을 청구인에 하라는 것은 부당하나 귀청 요구데로 소장처 확인을 거쳤으며 이에 대한 정보공개를 재차 요청하니 양지 바랍니다. ------------------- 귀청 지정문화재라는 이 어용 쓰레기는 아시다시피, 5공때 조사자를 겁박하여 역사를 짜집기한 그리고 서울지역의 발로차던 놀이 유사의 체기를 2천년 된 전통무예니 국민들을 수십년간 기망해 오는데 국가기관인 귀청이 앞장 서고 있음이 주지의 사실관계로 판단됩니다. 각설하고 아래는 귀청에서 택견의 자료로 국민들에 배포하는 조선후기 유숙이 그린 대쾌도의 그림 하단부분을 아무런? 근거제시도 못하며 택견???????????????????????????? 이라고 하는 거에 대한 소장처의 정보공개답변이며 다시한번 귀청에서 소장처의 자료를 확인하라는 절차는 청구인이 거친 바 귀청의 정보를 공개 바랍니다. 귀청에서 대쾌도의 그림중 하단부분을 택견이라 생산했으며 이에 대한 자료공개 청굽니다! 존재, 또는 부존재로 귀청이 이번에는 공개하시기 요청합니다! ----------------------- 한가지 부언하여 이 택견???????????????? 이라는것의 신뢰할만한 문헌적 사료나 그림 등 유형물이 존재하기나 합니까? 귀청에 얘기한바 이건 뭐 쓰레기도 이만저만이 아닌데 제가 내는 세금이 지원되어야 합니까? =================== 접수번호 4919986 접수일자 2018.08.16 처리기관 서울대학교 통지일자 2018.08.29 청구내용 수고하십니다. 귀 서울대학교박물관에 소장중인 조선후기 유숙이 그린 대쾨도관련 소장처의 정보를 공개청구하니 양지 바랍니다. 귀 서울대학교박물관에 소장중이라는 대쾌도 어디에? 택견이라는 문구가 있는지 적확한 확인 바라며 단지 겉모습이 유사하다하여 택견이라는 특정형태를 명시하여 불분명한 정보를 배포하는것은 국립대학 박물관의 격에 맞지 않다 사료되며 정확한 근거없이 자라나는 아이들에까지 사실관계가 달리 전달되어 기망될수 있음을 양지 바랍니다. 요청사항 귀 서울대학교박물관에 소장중인 조선후기 유숙이 그린 대쾌도에 택견이라는 문구 내지 그를 확인할 수 있는 정보가 적시되어 있는지 그렇지 않은지 존재 또는 부존재로 명확한 답변부탁드립니다. 참고 http://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0014857 본문 내용중 네번째줄 구경꾼들은 위쪽의 열띤 씨름 경기와 좀 떨어져 도포 자락을 허리에 동여매고 택견 자세를 취한 대쾌도 아래쪽의 두사람 형태를 택견이라하는 자료공개요청합니다 ================= 공개내용 내 ‘택견’ 문구나 ‘택견’임을 확인할 수 있는 문구가 기재되어있지 않음을 알려드립니다. *담당부서: 서울대학교 박물관(02-880-8094)
청구인의 요구에 대한 설명	'대쾌도에 묘사된 내용이 택견인지 여부'에 대한 민원성격의 정보공개청구로 기 답변한(정보공개청구 4881471, 4881475, 4901941) 건임
민원처리 결과	ㅇ 우리 전통문화에 대한 귀하의 관심과 애정에 감사드립니다. ㅇ '대쾌도'의 묘사 내용이 택견인지 여부는 귀하의 정보공개청구-4881471, 4881475(2018.7.28.), 4901941(2018.8.6.)에 대한 답변으로 안내드린 바 있습니다. ㅇ 이와 관련, 소장처 홈페이지의 작품 설명을 재안내드리오니 참고하시기 바랍니다.??????????????????? - 는 우리나라의 고유한 놀이인 씨름과 택견을 통하여 백성들이 크게 즐거워하는 모습을 그린 것이다.(후략) ㅇ 이와 관련하여 궁금하신 사항이 있으시면 문화재청 무형문화재과 에게 연락주시면 성심껏 답변드리겠습니다. 감사합니다.

접수기관	문화재청
접수번호	4961314	접수일자	2018.09.04

이름		생년월일
주소	(48946)
전화번호		휴대전화
팩스 번호		전자우편
청구처리안내 수신방법	전체

제목	ooo님 뭐하시자는 겁니까
청구내용	이것 보세요! 민원성격 운운하시지 말고 국민세금으로 운영되는 귀청, 귀과의 책임 있는 자세를 보여주시기 바랍니다. 뭐하시자는 겁니까? 귀하께서 소장처 자료를 확인하라 했고 그에 따라 청구인이 서울대학교에 정보공개청구해서 부존재답변을 받앗고 문화재청에서 생산한 자료에 대해 정보공개청구를 했는데 뭐가 소장처 자료 운운하고 기답변이라 호도하십니까? ooo님,, 정보공개청구는 대한민국 국민들이 법률에 의한 권립니다! 권리! 귀하같이 무성의하게 소장처 답변까지 받아 재차 요청한 사안에 대해 이래도 됩니까? 님이 청구인이라면 뭐라고 하시겠어요? =================== 이게 공갭니까? 이게? -------------- 청구인의 요구에 대한 설명 '대쾌도에 묘사된 내용이 택견인지 여부'에 대한 민원성격의 정보공개청구로 기 답변한(정보공개청구 4881471, 4881475, 4901941) 건임 민원처리 결과 ㅇ 우리 전통문화에 대한 귀하의 관심과 애정에 감사드립니다. //////////감사할것 없습니다. ㅇ '대쾌도'의 묘사 내용이 택견인지 여부는 귀하의 정보공개청구-4881471, 4881475(2018.7.28.), 4901941(2018.8.6.)에 대한 답변으로 안내드린 바 있습니다. //////////안내란게 소장처 확인하라는거 아니였습니까? ㅇ 이와 관련, 소장처 홈페이지의 작품 설명을 재안내드리오니 참고하시기 바랍니다. //////////뭐가 재안냅니까? 뭐가? - 는 우리나라의 고유한 놀이인 씨름과 택견을 통하여 백성들이 크게 즐거워하는 모습을 그린 것이다.(후략) //////////이 정보에 대해 소장처에서 정보공개청구로 자료부존재 답변한것, 첨부해 드렸는데 안 읽으신겁니까? 못 읽으신겁니까? ㅇ 이와 관련하여 궁금하신 사항이 있으시면 문화재청 무형문화재과 에게 연락주시면 성심껏 답변드리겠습니다. 감사합니다. //////////무성의하게 답변하고 사실관계를 호도하고, 청구인에 책임을 전가하고? 귀하의 성심있는 답변은 기대하지 않고 잇으니 간단하게 소장처 자료 핑개대지말고 존재 부존재 답변하세요!>귀청에서, 귀과에서 생산한 쓰레기 정보에 대해 정보공개하시라는겁니다! 존잽니까? 부존잽니까?
공개방법	전자파일	수령방법	정보통신망
청구일자	2018.09.04	수수료감면여부	해당없음
참조문서	[첨부파일없음]	수수료 감면 첨부파일	[첨부파일없음]

이 쓰레기가 어떤 계기로 고구려운운하는지는 당시 조사자를 겁박해 쓰게한 조사보고서를 보면 안다!
2천년된 전통무예? 운운이 지정신청사유로써
이 보고서를 쓴 임모민속학자가 생전에 전,공주,,,박물관 관장에 증언한게 잇고 정병모,, 무용부문 권위자로 문화재위원을 역임했던 교수께서 생전에 그 내막을 낱낱이 얘기한것 또한 사실이다.
당시, 조사자와(1차 조사자로 택견이 지정가치가 없다! 문화재관리국에 보고하고 조사자를 바꾸는 불이익을 받음, 이 보고서는 문화재청에 있지 않다하나 문화재청을 믿는건 아니올시다고,,)
================
그러나
2018년 문화재청에서 정보공개청구법 답변으로
1983년 택견보고서 내용에 ㅜ대해 자료부존재 답변을 햇고
(단서를 달아 놧다, 문화재청에서 직접????????????????
생산한게 아니라고
보고서 내용에 대한 근거자료를 가지고 있지 않은데 그건 조사자가 자료를 가지고 잇었는지 아닌지 모르나 문화재청은?????????????????
단지 보고서만 있을 뿐, 그 보고서를 쓴 조사자가 자료가 있었는지 아닌지??????????????
>왜 이렇게 복잡하냐하면
문화재청에서 잘하는게 책임전가기 때문이다.
자기들이 직접?????????????
>이 단서를 곡! 붙인다.
각설하고
예술자료원에서 문화재청에 당시 보고서를 의견질의했고
출처가 불분명하다! 는 답변을 문화재청에서 했음
즉, 1983년 택견조사보고서 내용은 출처가 불분명한 허위, 자집기임이 명백히 법적으로 밝혀진것임

[문화재청]아이들 기망 정신적피해 사과요구!

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